さて、本日は日本ではあまり語られない、中国と韓国の対立について扱っていきます。

初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。
ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）
注意
・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています
・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです
・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません
・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に持ちましょう
・日常生活で注意する程度には言動に注意を心がけてください

中国と韓国は民間レベルで激しく対立している部分があり、特に数年前からは中国で「韓国が中国の文化を盗んだ」等の批判が激しくなっているが、それ以前からキムチや韓服などを中国側が起源主張するという事例も確認されている。

これは、一般的にはTHAADを巡る中韓対立や、中国による「東北工程」などが関係しており、中国側による政治的な意図という分析が多いが、実はそれ以外にも民間レベルでは、過去に韓国が行った様々な中国文化の起源主張が禍根となっているという背景がある。

またこの件に関して、韓国側は上記のような背景を無視し、アメリカなどに「自分達は一方的な被害者である」とアピールし助力を得ているが、このことから彼らは「自分達の落ち度」を一切認識していないという事と、「困ったら助けてもらえる」という考えで問題を起こしている事から、仮に日本が中国と同じような強圧的な態度をとっても、現状ではあまり効果がない事が分かる。

※本文中のリンクは引用の元記事、或いはウェブアーカイブやウェブ魚拓（別サイト）へのリンクです。

以下から本文

１：起源合戦

まずはこちらの記事から

韓国ガールズグループIVEの新曲MVに中国ネット民から批判殺到「中国文化をパクった」
朝鮮日報　2024/05/01
https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2024/05/01/2024050180012.html

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ガールズグループIVE（アイヴ）の新曲『HEYA』のミュージックビデオ（MV）が、中国ネットユーザーによる悪質コメント攻撃を受けている。今回のMVはステージから衣装のコンセプトに至るまで韓国の伝統的な色彩で構成されているが、これが中国のネットユーザーらから「中国の文化を盗んだ」と過激な批判を浴びているのだ。
（前略）
　中国のネットユーザーらは、MVに登場する水墨画風のイラストや巻物、祥雲、ノリゲの組紐飾り、扇子などが全て中国に由来すると主張した。さらに「祥雲は古代中国の神話や伝説、歴史文化に関連がある上、冒頭部分の巻物も中国の伝統文化の一部であり、中国で最も古い書物の形態の一つだ」として「ヘアアクセサリーとして中国の組紐を使っており、ステージ上で表現されている山の絵も韓国にはない風景で、中国南部でしか見られないものだ」と主張した。
　さらに、中国の一部ネットユーザーは「IVEが自ら中国の伝統的な美術文化をPRしてくれて感謝する」「MV全体が中国文化で埋め尽くされているのが一目で分かった」「古代中国の伝統と考えられてきたものを韓国が使っているのだ。中国文化の真の本質を探究している」などと皮肉った。
　中国のネットユーザーらはまた、MVの中のイラストを描いた作家のインスタグラムにまで非難のコメントを浴びせている。「文化的劣等感があるからといって中国の伝統文化を盗むな」などのコメントだ。これに対し、韓国のネットユーザーらも反論し、コメント欄はまるで戦場のようになっている。
　韓国のネットユーザーらは「K-POPに対する劣等感がひどいのかな」「韓国側がきれいでスゴいものを作ると、必ず中国のものだと言い張るよね」「同じ東洋文化圏だから似たような部分が多いはずで、それぞれの国が独自の発展を始めた時期から違いが出てくる。だから（これは）韓国風」「百歩譲って『東洋風』と言ってもいいけど、どうして東洋風イコール中国ってことになるんだ？」「中華思想にまみれていて他のアジア諸国には文化がないと考えているようだ」などの反応を見せた。

今月の事なのですが、韓国のK-POPグループのMVに対し、中国人達が「中国の文化をパクった」と批判し炎上、K-POPグループだけではなくMV中のイラストを担当した作家のインスタグラムにまで飛び火し、これに韓国人達が応戦、激しい応酬になったという記事です。

記事では、記者が「韓国の伝統的な色彩で構成されている」としている事からも、問題に対する齟齬がある事が分かります。
中国側が問題視しているのは「MVに登場する水墨画風のイラストや巻物、祥雲、ノリゲの組紐飾り、扇子などが全て中国に由来する」であり、多少色彩を変えたところで状況は変わらないにも関わらず、この記事ではそれで韓国側の落ち度がないかのような論調になっているからです。

こうした対立は過去に何度も起きており、たとえば

中国「キムチは中国の文化遺産」…「韓国は自信なく“被害妄想”」
Wow Korea　2021/01/14
https://www.wowkorea.jp/news/read/284242.html

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中国共産党中央政治法律委員会（政法委）は、最近中国の有名なユーチューバーの“キムチ物議”は、文化的自信の足りない韓国の「被害妄想」だと非難した。またキムチは、中国5千年歴史の一角だと主張した。
13日政法委の安剣委員長は、ユーチューバー“李子チー”氏のキムチ作りの物議に関する論評で「自信がないと疑心が増え、様々な被害妄想が生じる」として、李子チー氏を批判した韓国ネットユーザーたちを卑下した。
また安委員長は、韓国が「キムチは韓国のもので、干し柿も韓国のものだ」とし「結局全てのものにことごとくケチをつける理由は、自分たちに対する自信が足りないからだ」と批判した。
（後略）

2021年のこちらの事例のように、中国のyoutuberがキムチは中国起源だと主張した件に関して中国共産党が同調、一緒に起源を主張しだし、韓国側が猛抗議するという事態になった事例です。

また次を読むと

韓国で強まる反中感情　北京五輪の「韓服」が波紋
日経新聞　2022年2月7日
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGM0722V0X00C22A2000000/

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【ソウル=恩地洋介】韓国で反中感情が高まっている。北京冬季五輪の開会式で、朝鮮半島の伝統衣装であるチマ・チョゴリ（韓服）を着た女性が登場し、インターネットを中心に「中国が韓国の文化を盗んだ」との反発が広がった。批判は抗議をしない韓国政府にも向けられるなど、1カ月後に迫る大統領選にも論争を与えそうだ。
反中世論を巻き起こしたのは、4日に開かれた五輪開会式のワンシーンだった。中国の国旗とともに56の民族代表が出演する場面で、ピンクと白の韓服をまとった朝鮮族の女性が現れた。
韓国のSNS（交流サイト）やネットは「中国が韓服を自分たちのものにしようとしている」との声であふれた。メディアも反応し、7日付のソウル新聞は社説で「明白な文化侵奪だ」と主張した。革新系紙ハンギョレは「歴史歪曲（わいきょく）の試みには堂々と立ち向かうべきだ」と問題提起した。
（後略）

2022年の北京五輪において、開会式に韓国のチマ・チョゴリを着た人物が登場し、韓国側で「中国が韓国の文化を盗んだ」という反発が起こり、これに抗議しない韓国政府にも批判が向かったと書かれています。

ただこの件に関しては、中国の五輪では中国の各民族が登場するイベントがあることから、中国朝鮮族を出しただけなので、韓国側の過剰反応ではあるのですが、実際のところ中国はチマ・チョゴリの起源を主張しているうえに、それに関連して朝鮮の伝統舞踊も起源主張しています。

関連記事
韓国舞踊プチェチュムも…中国で検索したら「中国の民間伝統舞踊」
朝鮮日報　2022/08/08
https://web.archive.org/web/20220808030626/https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2022/08/08/2022080880011.html

最初の件も、こうした流れから出てきた炎上であるという事が分かります。

２：韓国起源説

先ほど紹介したような事例には、まず政治的な動機が関係しており、いわゆるTHAAD問題で中国側が韓国に抗議し、様々な嫌がらせをしている事の一環という経緯があります。
たとえば代表的な事例では、韓流などを中国側が実質的に規制している「限韓令」などです。

中国、「限韓令」を全面適用…チョン・ジヒョンのドラマ、ソン・ジュンギ広告も「禁止」（２）
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2016.11.21 08:55
https://japanese.joins.com/JArticle/222753

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韓流スターの中国内広告活動に対する規制はすでに始まっている。今月８日に始まった中国製スマートフォンＶＩＶＯ新型モデル「ｘ９」の広告でも、既存のモデルだった俳優ソン・ジュンギの代わりに中国の映画俳優エディ・ポンが登場した。中国化粧品業界も非常事態に陥っている。現地メディアによると、ソン・ジュンギをモデルに採用した「ＰＲＯＹＡ（珀莱雅）」、キム・スヒョンの「Ｈａｎｈｏｏ（韓後）」、ソン・ヘギョの「滋源　ｓｅｅ　ｙｏｕｎｇ」、アン・ジェヒョンの「活泉」などの現地化粧品企業も当局の不利益措置を避けるためにモデルの差し替えを検討している。
今回の措置によって、７月８日の韓米両国のＴＨＡＡＤ公式配備発表以降、事案別に適用されていた限韓令は全面禁止令に強化される見通しだ。これまで中国版『パパ、どこ行くの？』シーズン４を撮影した歌手ファン・チヨルの出演の部分に編集の手が入れられ、湖南衛星放送の韓中合作ドラマ『相愛穿梭千年２』（原題）は女優ユ・インナの出演分が全面削除されたままで放映された。一方で、『麗』が審議を通過していたため、韓国の関連業界ではＴＨＡＡＤ配備の遅延で限韓令が解除されるのではと期待してきた。
（後略）

こちらの2016年の記事にあるように、中国は表向き何の規制もしていないとしながら、韓国製品や映画、ドラマなどを規制、またロッテは「消防設備の不備」という理由で店舗の全てを規制され、中国からの撤退を余儀なくされるという事態に陥りました。

またもう一つの理由として、中国の国家プロジェクトとして、高句麗や新羅を「中国の歴史の一部」とするものがあり、その一環として韓国文化を中国文化に組み込もうとする動きがあり、その辺りも関係しています。

こうした背景に関しては、以下の記事で元駐韓大使の武藤正敏氏も指摘しています。

関連記事
「韓国人が嫌いな国」ランキングで、中国が日本を追い抜いた理由
Diamond Online　2021.5.22
https://diamond.jp/articles/-/271794

ここまでは日本でも度々言及されているのですが、実のところこの対立にはあまり語られない他の原因があります。
例えば次の事例のように

「九尾の狐」も韓国のもの？中韓で起源めぐる論争相次ぐ―中国メディア
Record China　2021年1月14日
https://www.recordchina.co.jp/b867100-s0-c30-d0146.html

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2021年1月13日、中国メディアの新浪娯楽は、伝説上の妖怪「九尾の狐」の起源をめぐり、韓国のテレビ番組で紹介された「九尾の狐の起源は韓国」という主張に反論する記事を公開した。
記事によると、韓国・TV朝鮮の番組「英雄三国志」の中で、中国出身のゲストが「九尾の狐」に関する中国の伝説を紹介した際、韓国出身のゲストが「九尾の狐の起源は韓国であり、韓国の妖怪」と反論した。また、韓国のネットユーザーが「『九尾の狐』が生息する『青丘』とは韓国のことを指す地名だ」と説明を補足し、「九尾の狐」の起源が韓国だと主張したという。
記事は「九尾の狐」の歴史上の記録を紹介。該当する最古の記録は、中国古代の地理書「山海経（せんがいきょう）」にあり、「九尾の狐」の容貌や生息地などが明確に記載されているとした。「山海経」の書物自体の成立年代や作者ははっきりしておらず、研究者の間では前漢（前202～後8年）の学者である劉向（りゅうきょう）とその息子・劉キン（キンは「音」と「欠」を合わせた文字）が編纂し、まとめるまでに長い時間をかけて、複数の学者が加筆、修正してきた書籍と見なされている。現存する最古の「山海経」の版本は、西晋（280～317年）の学者・郭ハク（王へんに僕のつくり）が注釈を加えた「山海経伝」で、同書の記述によると、「九尾の狐は太平の時代に現れ、人々に幸福をもたらす空想上の霊獣であった」とされる。

朝鮮日報系のテレビ局「TV朝鮮」の番組で、「中国出身のゲストが「九尾の狐」に関する中国の伝説を紹介した際、韓国出身のゲストが「九尾の狐の起源は韓国であり、韓国の妖怪」と反論した」そうで、これが発端となって中国メディアが反応、炎上したという事例です。

要するに、韓国側も中国由来の文化の起源主張をしているのです。

またこの件は非常に根が深く

「漢字発明は韓国人」「荒唐無稽」と中国憤激
J-CAST　2006.11.21
https://www.j-cast.com/2006/11/21003931.html

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「お笑い!韓国人が漢字を発明しただって?」こんなタイトルの記事が中国・人民日報社のウェブサイトに掲載された。この記事では「漢字を韓国人の発明として世界遺産に申請すべし」という進言がある、という話などを紹介。極めつけは「孔子は韓国人」説。この荒唐無稽ともいえる主張に、中韓のネット上では激論が繰り広げられている。この「ゴーマン主張」が日本の週刊誌やテレビでも報じられ、日本でも失笑の声が上がっている。
この記事が掲載されたのは、2006年10月25日。それによると、騒動の発端は漢字を研究するウェブサイトに、韓国人が投稿した英語の文章だ。この文章はまず、囲碁、サッカー、サムスン電子の製品などで韓国が優れていると述べた上で、「13億人口を持つ民族が8千万人の人口に負けたのは、韓国人はあらゆる分野において中国人より優れているからだ」としている。
えー?「孔子は韓国人」
さらに、「漢字も韓国人が作ったもの」と主張。例えば、伝説によれば、音楽と文字を発明した「伏羲」は優れた弓術で有名な「東夷国」（現在の中国山東省）の出身だが、韓国はアーチェリーが強いから漢字を作ったのも韓国人だ、など4つを根拠として挙げている。加えて、「未確認」と断りながらも、ソウル大学の教授が「堂々と漢字を復活させ、国連に漢字を世界文化遺産にするよう申請せよと政府に提言した」という話も伝えている。
さらに人民日報の記事は、「韓国側は伝統文化の分野における様々な挑発を図っている」とヒートアップ。
韓国が「端午の節句」を韓国発祥の「世界無形文化遺産」としてユネスコに申請したところ、見事に認められたことについては「我々中国人は反省せざるを得ない」とした上で、
「漢方医学(中医)を『韓医』に改めて世界遺産に申請しようとしている」
「韓国はドイツで『印刷術の起源国―韓国』という展示会を開いた」
など、中国起源のものが「韓国発」に書き換えられようとしているケースを紹介している。極めつけは、「孔子は韓国人」説だ。
「孔子の生地とされる場所が、韓国によると、以前は韓国領だったから」「朝鮮半島で最初に立てられたとされる『箕子朝鮮』の王と孔子が血縁関係にある」
こうしたことから結論を導き出す、という驚くべき説を展開している。
（後略）

2005年、韓国が端午の節句を「江陵端午祭」としてユネスコの人類無形遺産に登録すると、中国側が「端午の節句は中国が元祖で、端午祭も中国が起源」だとして反発、これをきっかけとして、韓国が漢字や孔子の起源まで主張している事が発覚、民間の対立の発端となります。

そしてこの件に関して、韓国側は「起源など主張していない」と言い張っていたのですが、

エッ！「漢字は中国起源」じゃないの？韓国の“文化略奪”？に反発強まる―中国
Record China　2007年12月12日
https://web.archive.org/web/20071215091012/http://www.recordchina.co.jp/group/g13645.html

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（前略）
今、特に注目を集めているのが「漢字韓国起源説」。去年10月10日、朝鮮日報は韓国ソウル大学の朴正秀教授による「漢字は朝鮮民族が発明した」との学説を紹介した。同教授は半島で生まれた漢字が大陸に持ち込まれ、現在の中国文化を形成したと主張し、韓国政府に漢字の復興と世界遺産申請とを求めているという。
先日、国際先駆導報は「あまり好きではない国」とのアンケート調査1位に韓国が選ばれたと報道したが、ネット掲示板を中心に韓国の「中国文化略奪」ともいえそうな動きに反発が強まっている。（翻訳・編集/KT）

特に漢字に関しては事あるごとに起源を主張し、ありもしない「東夷族」なるものまででっち上げ、朝鮮日報などが起源主張に加担したという経緯があります。

更には次にあるように

中学界「漢字は東二族文字…韓国だけ知らない」
ニューデイリー(韓国語)　2011-04-17
http://www.newdaily.co.kr/news/article.html?no=75706

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「漢字は中国文字でなく私たちの先祖、東夷族が作った私たちの文字です。中国学界ではこういう歴史的事実を認めるのに韓国だけ知らないのです。」
韓中言語学の大家、陳泰夏（チン・テハ、73)教授(仁済大)は会うやいなや声を高めた。彼は今年も主要新聞に漢字教育を促す広告を掲載した。1998年全国漢字教育推進総聨合会を設立、理事長を引き受けた陳教授は当時から毎年、広告を出して今年で14年目とため息をつく。
「我が国初代文教部長官のアン・ホサン(1902～1999)博士が長官時代、中国の世界的文豪、林語堂(1895～1976)に会った時、余談のように話しましたよ。「中国が漢字を作りましたが私たち韓国では問題が多い」静寂。すると林語堂は驚きながら「それは何の話ですか？漢字はあなたがた東夷族が作った文字なのにそれもまだ知らないんですか？」と叱られたそうです。」
林語堂のエピソードを紹介した陳理事長は漢字の早期教育をずっと強調してきた。1967年、台湾に留学、国立師範大学で博士学位を受けて国立政治大学で1975年まで教授に在職。彼の学位論文[鶏林類事研究]の‘鶏林類似’は宋国の学者、孫穆が高麗を訪れて高麗言語を収集説明した本で11世紀の韓国語研究に貴重な資料の一つだ。
（後略）

2011年にはあたかも中国の学会が漢字の韓国起源説や東夷族の存在を認めているかのような記事まで掲載し、このときも中国と韓国とのネット上での民間対立が激化しています。

更に今年に入ってからも

「漢字は中国人ではなく韓国人が作ったもの」韓国人作家の主張に注目集まる＝韓国ネット「誇らしい」
Record Korea　2024年3月13日
https://www.recordchina.co.jp/b930098-s39-c30-d0191.html

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2024年3月13日、韓国のインターネット上で「漢字は韓国の文字だ」と主張する韓国人作家の動画が注目を集めている。
韓国のテレビ番組「ビッグクエスチョン」の公式YouTubeチャンネルに先月、「漢字はもともと中国のもの？それは誤解です」というテーマの動画が投稿された。
動画では作家のキム・ジンミョン氏が「中国の歴史で実在が確認されている最古の王朝は殷（いん、紀元前1600年～1046年）であり、その後は周、春秋時代、戦国時代を経て秦が統一した。そして秦が滅亡し、漢楚戦争が起こり、紀元前202年に劉邦が即位し漢が誕生した。中国からすると、漢が自国の歴史上で最も大きい王朝だ。そのため中国人は漢民族、漢字などあらゆるものに『漢』の文字を付けるようになった」と説明。
（中略）
この動画を見た韓国のネットユーザーからは「新たな視線、知識が得られた」「ハングルが最高の文字だと思っていたけど、ちょっと考えが変わった」「なんだか誇らしい気持ちになった」「もっとたくさんの韓国人がこの事実を知るべき」「漢字が中国語ではなく韓国語である証拠。中国人も反論できない証拠だ」などの声が寄せられている。（翻訳・編集/堂本）

韓国のテレビ番組の公式YouTubeチャンネルで、作家が漢字の韓国起源説を持ち出し、記事にもあるようにコメント欄で韓国人達が「漢字が中国語ではなく韓国語である証拠。中国人も反論できない証拠だ」などとやったため、この件でも中韓の応酬が起きています。

つまり、政治的には中国が発端というのはその通りなのですが、今回紹介したように、民間レベルでは韓国側が十数年前から繰り返し中国文化の起源主張を行い、中国側の反発が高まり「意趣返し」的に起源主張をしているという背景もあるわけです。

また、この件では日本に対する韓国起源説の事例と同じように、批判されると「やっていない」としらを切り、暫くするとまた起源を主張した挙句、外国人にそれを吹き込もうとするため、これが余計に中国人の韓国人に対する反感を煽ったわけです。

勿論、だからといって意趣返しで相手の文化の起源を主張して良いわけではないですが、韓国側は「一方的な被害者」というわけではないのです。

３：韓国への対応

そしてこの件に関して、以前から指摘しているように、韓国人達はその独特の正しさの概念から、「自分達に落ち度がある」とは微塵も考えていません。

※独特の正しさの概念
彼らの正しさの概念は独特であり、根拠を必要としない。
また「この世には最初から一つの正しさが存在する」と考えられており、自分はその正しさを常に選択していると考える傾向にある。
そして正しさ同士がぶつかった場合には、（曲解でも捏造でもその件と全く関係なくともなんでもいいので）相手の劣等性を指摘する事でそれを自己の正しさの担保とする。
また相手の劣等性を指摘した時点で自身が指摘された問題は相手の問題にすり替わる。
【日韓問題】日韓で異なる「正しさ」の概念前編 - ニコニコ動画
 【日韓問題】日韓で異なる「正しさ」の概念前編 - YouTube
関連記事
韓国社会では「記憶の改変」が起きているわけではない？ - 日韓問題（初心者向け）

その結果何が起きるかというと、韓国人達は「自分達は被害者である」と外国にアピールし、応援を求めます。
結果助けを求められた側はその背景を知らないため、こうなります。

米カリフォルニア州が「キムチの日」制定　「韓国が宗主国」明記
聯合ニュース　2021.08.24
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20210824001500882

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【ロサンゼルス聯合ニュース】米カリフォルニア州議会下院は２３日（現地時間）、毎年１１月２２日を同州の「キムチの日」と定める決議案を可決した。韓国農水産食品流通公社のロサンゼルス支社が伝えた。
（中略）
　チェ議員は「韓国人・韓国系が最も多く暮らすカリフォルニアでも韓国政府と足並みをそろえ、『キムチの日』を記念するという趣旨で決議案を発議した」と述べ、決議案にはキムチの起源が自国にあるとする中国の主張を正し、キムチが韓国の代表食品であることを米国に伝える内容が盛り込まれていると説明した。

「毎年１１月２２日はキムチの日」…記念日に指定した米ニュージャージー州
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2024.01.19 10:24
https://japanese.joins.com/JArticle/314021

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米国ニュージャージー州が毎年１１月２２日を「キムチの日」と定め公式記念する。
１８日（現地時間）、エレン・パク・ニュージャージー州下院議員によると、フィル・マーフィー・ニュージャージー州知事は、州議会を通過した「キムチの日」決議文に署名した。決議文には、韓国移民社会を通じて米国に紹介されて以来、他の民族にまで広く愛されるようになった健康食品キムチの歴史を記念しようという内容が盛り込まれた。決議文は、韓国系のパク議員の主導でニュージャージー州下院と上院の表決を経た。
州レベルでキムチの日を記念日に制定しているのは現在ニュージャージー州の他にもカリフォルニア・バージニア・ニューヨーク州などがある。
ニュージャージー州議会は２０２１年、米国５０州の中で初めて「韓服の日」記念決議文を通過させるなど、韓国人社会に対して友好的だった。
パク議員は「長い間努力してきた韓国人関連法案が実を結んだ」とし、「今後、韓国人の実質的な地位向上と利益のために最善を尽くす」と述べた。

記事にもあるように、「キムチの起源が自国にあるとする中国の主張を正し、キムチが韓国の代表食品であることを米国に伝える」という目的で、アメリカのいくつかの州で「キムチの日」が制定されたのです。

事情を知らなければ、助けを求められ「頼られている」と感じれば、相手も悪い気はしないので、簡単にこういったことになるわけです。

またさらに2023年には

「キムチの日」　米国で公式記念日に…「韓国系社会に感謝表示」
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2023.10.26 15:52
https://japanese.joins.com/JArticle/310646

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米国が連邦政府レベルで１１月２２日の「キムチの日」を公式記念日に採択する見込みだ。これに先立ちカリフォルニア、バージニア、ニューヨークなど米国の一部の州が「キムチの日」を記念日として宣言したが、米連邦レベルで公式記念日に指定するということだ。
２５日（現地時間）、米州韓人移民史博物館によると、米連邦下院監視委員会はキムチの日決議案（ＨＲ２８０）を１２月６日に本会議に上程して採択することにした。連邦政府の業務を調査・監督する監視委員会は公休日と記念日に関する案件も扱う。
キムチの日記念決議案は表決なく、カリフォルニア州の韓国系のヤング・キム議員（共和党）が本会議で内容を発表する形式で採択される予定だ。キム議員が代表発議した今回の決議案には共和党と民主党の議員１４人が参加した。昨年もキムチの日を公式記念日に指定しようという決議案が発議されたが、会期が満了して廃案となった。
キム議員と共に草案作成から個別議員の説得まで決議案採択作業を主導した米州韓人移民史博物館側は「両党指導部が韓国系社会に対する感謝の表示として表決なく採択されるよう調整した」と説明した。
（後略）

とうとうアメリカ連邦政府レベルで「キムチの日」が制定され、近年の米中対立のこともあり、韓国がこの件で政治的にアメリカを国ごと巻き込み始めたのです。

こうした件から解ることが２つあります。

一つは、日本的な「お互い様」の考えで事を収めようとしても、韓国側は「相手が罪を認めた」としか認識しないため、何一つ問題の解決にならないという事です。

またもう一つは、ネット上では度々「中国のような態度をとるべき」という論調を見かけますが、彼らは叩かれると今回紹介したように、事情を知らない人たちを次々と巻き込み、「自分達は被害者である」とアピールするうえに、「いざとなれば他国に助けを求めればいい」という発想が根底にあるため、国際情勢では中国的な態度は有効ではありません。
ルール無用な「やられたら強圧的にやり返す」ようなやり方では、いくらでも逃げ道ができてしまうからです。

なので、韓国とのトラブルに関しては、韓国側がそれまで何をしてきたかの記録をしっかりと取り、そのうえで韓国側が第三者を巻き込んだ場合に、経緯をしっかりと説明するという事が重要という事です。
（慰安婦合意、徴用工の代位弁済、IHOの総会でしっかりと問題提起を行った日本海呼称問題の事例、レーダー照射問題や旭日旗問題など、外国メディアやYouTube等で「宣伝をして」しっかりと国際社会にアピールした事例のように、他者にわかるように日本側の言い分をしっかりと伝える事が重要という意味です）

韓国に強圧的な態度をとってしまうと、ここで話を聞いてもらえなくなる恐れが大きくなります。

元々朝鮮というのは政争の国であり、今回紹介したようなことはかなり得意です。
なので、強圧的な態度をとっても、逆に融和的な態度をとっても、それが有意義な結果をもたらさない事が、今回の中国と韓国の対立からはわかるわけです。

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