さて、本日は現在良好とされている日韓関係について、今後悪化に繋がりそうな事例について扱っていきます。
初めて来られた方はまずこちらを先に読む事をお勧めします。
ブログ『日韓問題（初心者向け）』を始めた理由 - 日韓問題（初心者向け）
注意
・このブログは「日韓の価値観の違い」を初心者向けに扱っています・当ブログのスタンスは「価値観に善悪や優劣は存在しない」というものです
・相手が不法を働いているからと、こちらが不法をして良い理由にはなりません
・自身の常識が相手にとっても常識とは限りません、「他者がそれを見たらどう思うか」という客観性を常に持ちましょう
・日常生活で注意する程度には言動に注意を心がけてください
現在日韓関係は良好とされており、両国のアンケートでもそれが数字として表れ、李在明政権も歴史問題についてあまり言及せず、韓国メディアでも日本の石破政権に好意的な論調が続いている。
この件に関し、韓国側では歴史問題で波風を立てないといった意味で「静かな外交」を展開するとしており、また歴史問題はツートラックで扱うとしているが、実際にはこれは外交関係が悪化した過去の政権と大してスタンスが変わっていない。
またこの件に関連し、韓国には二重基準を当然とする「ネロナムブル」の概念と、「相手はこちらを思いやれ」という一方的な「易地思之」の概念があり、自己の責任を他者に転嫁する傾向があるため、この価値観が直接的な引き金になる状況が考えられる。
※本文中のリンクは引用の元記事、或いはウェブアーカイブやウェブ魚拓（別サイト）へのリンクです。
以下から本文
１：良好な状態
まずはこちらから
日韓関係「良い」上昇、韓国は初の過半数５５％・日本は５２％…読売・韓国日報の共同世論調査
読売新聞 2025/06/25
https://www.yomiuri.co.jp/election/yoron-chosa/20250624-OYT1T50271/
読売新聞社と韓国日報社が行った共同世論調査の結果を伝える記事なのですが、これによると現在の日韓関係を「良い」と答えた人が日本では52パーセント、韓国では55パーセントで、1965年の調査開始以来最も高い数字となったと書かれています。
また、「相手国に親しみを感じるか」に関しても、日本が47パーセント、韓国が41パーセントと、高い状態が続いていると書かれています。
ただし、李政権に期待するかどうかに関しては、日本では「期待しない」が57パーセント、韓国の「期待する」65パーセントと開きが出ていますが、「今後の日韓関係がどうなるか」に関して、日本では62パーセントが「変わらない」と答えており、李政権への期待は低いが、関係悪化の兆候を感じ取っている日本人は少ない事が伺えます。
また次を読むと
歴史問題の対日合意で「ゴールポスト動かさない」 韓国外相に趙顕氏就任へ
産経新聞 2025/6/23
https://www.sankei.com/article/20250623-NJBLJNQN7JJSREAWQTMRZMLPSE/
李政権の外相候補が産経のインタビューに答え、「私たちはゴールポストを動かさない」と発言している事から、歴史問題で慰安婦合意や徴用工問題の第三者弁済を維持することを明言しており、これも関係が良好であることの根拠となっています。
そして次に韓国側の反応を見ると
韓国外相候補 対日問題「静かな外交を通じて解決」
聯合ニュース 2025.06.24
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20250624001800882
先ほどの記事で産経のインタビューを受けた韓国外相候補が、「枠を超えた発展を模索しながら、問題に対しては静かな外交を通じて解決していくべき」と答えており、記事では「歴史問題などの対立が浮上しないよう水面下でうまく調整していくとの趣旨と受け止められる」と書かれており、「静かな外交」というものが何であるかが重要であると分かります。
２：具体的な火種
ではこの「静かな外交」とは何かというと、結論を書けば「これまでの政権と大した差はない」です。
※今回の説明以外に、「公にせず水面下で外交を行う」という意味もありますが、韓国ではそれが「密室外交」であるとして与野党対立の政争に利用されてきたという過去があります。
どういうことかというと、この「静かな外交」というフレーズは過去の政権でも度々言及されており
対日外交は「静かな外交」ではない＝韓国外交部長官
聯合ニュース 2015.04.14
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20150414002000882
たとえばこちらの2015年の記事では、国会で「日本の歴史歪曲（わいきょく）に対する韓国政府の「静かな外交」が効果的ではないのではないか」との質問に対し、「決して静かな外交ではない」としたうえで、「歴史に対し断固たる立場を取っている」「一方、経済、文化、北朝鮮核など戦略的利害を共有する分野では、日本と協力すべきことは協力している」と答えています。
この時期、朴槿恵政権は慰安婦問題で日本側に韓国側の慰安婦の定義である「軍や国の命令で軍人や官憲の行った拉致や動員」を認めさせようとしており、それが関係がこじれる原因となっていたという背景があります。
また次を読むと
中国がＢＴＳまた非難するのに、韓国与党議員「中国の自負心刺激してはならない」
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2020.10.15 07:53
https://japanese.joins.com/JArticle/271196
2020年にK-POPグループのBTSが、朝鮮戦争に関連し「今年の行事は韓国戦争７０周年を迎えて意味が格別だ。私たちは両国がともに体験した苦難の歴史と数多くの男女の犠牲を永遠に記憶するだろう」とコメントをすると、中国人達が猛抗議※したという事例です。
これに対し、当時の与党「共に民主党」の議員が、「大衆に名前が知られた彼らの発言がその国の民族的自負心や歴史的な傷を刺激すれば大きな社会的問題に飛び火したりする」「こうした場合、市民社会の自浄作用に任せ、政府の役割が必要ならば『静かな外交』を展開するのが常識」と答えています。
これらの事例から、韓国の主張する「静かな外交」というのは、「問題は扱うが外交上大騒ぎはしない」程度のものという事がわかります。
そのうえで次を見ると
韓日首脳「歴史」には触れず「共生」を誓う、継承すべき「前政権の外交」
東亜日報 June. 10, 2025
https://www.donga.com/jp/article/all/20250610/5651899/1
李大統領は日韓関係で「「より強固で成熟した韓日関係」を求める中で、歴史問題に対する日本側の前向きな姿勢を密かに期待するニュアンスを含んでいた」「李氏は歴史問題と未来志向の協力を分離する「ツートラック」アプローチを掲げながらも、「歴史問題は未来志向の関係を構築するために必ず解決すべき課題だ」と強調している」と書かれています。
東亜日報では「歴史問題が常に潜在する韓日関係において、未来協力事項との分離アプローチが可能かどうかは疑問だ」と書いている事からもわかるように、李政権は歴史問題を今後も継続して扱っていくという事がわかります。
そしてこれは以前から書いている事ですが、韓国側の要求とは慰安婦問題においては「軍や国の命令で軍人や官憲の行った拉致や動員」という韓国側の定義を認める事、徴用工問題では上記に加え、「ドイツのランメルスベルク鉱山の事例のように、拉致したり騙したりして連れてきた人々を、有刺鉄線付きの施設で強制労働させていた」という事を認める事、そして「竹島は韓国領と認める事」という要求が継続されるという事です。
そのうえ、韓国人の8割以上が「日本は謝罪していない」と答えており、その理由も上記理由である事から、いつ発火してもおかしくない火種が継続して存在している事がわかります。
参考記事
慰安婦問題で日本記者に反論 韓国「強制性の証拠は無数」
聯合ニュース 2014.09.02
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20140902002800882
慰安婦の強制連行否定 「問題の本質ごまかす」と批判＝韓国
聯合ニュース 2016/02/01
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20160201002500882韓国外交次官「世界遺産、全体の歴史が重要」…軍艦島を間接的に批判
ⓒ 中央日報日本語版2020.11.25 10:46
https://japanese.joins.com/JArticle/272667
【噴水台】完全な歴史＝韓国
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2022.02.03 10:22
https://japanese.joins.com/JArticle/287358
NS-Zwangsarbeit im Erzbergwerk Rammelsberg （ドイツ語）
https://de.wikipedia.org/wiki/NS-Zwangsarbeit_im_Erzbergwerk_Rammelsberg李大統領「韓日関係、実用的な観点が必要…政策の一貫性が重要」
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2025.06.04 15:51
https://japanese.joins.com/JArticle/334594韓日国民「経済・安全保障の戦略的利益」に共感、両国関係の新たなページを開く時
東亜日報 June. 20, 2025
https://www.donga.com/jp/article/all/20250620/5673235/1
（一部抜粋）
歴史問題について、韓国の回答者の８５％が「日本は十分に謝罪していない」と答えた一方で、日本では６７％が「十分に謝罪した」と回答しており、それだけ潜在的な対立要素が残されていることを意味する
３：ネロナムブルと易地思之
※易地思之（ヨクチサジ）
韓国独特の概念であり、「相手の気持ちを理解しましょう」という意味だが、「常に自分は正しい」という前提で思考する場合が多い韓国では「相手はこちらの気持ちを知り受け入れろ」という意味で使われる。
ネロナムブル
近年韓国で使われだした造語で、本来は「自分がすればロマンス、他人がすれば不倫」という、ダブルスタンダードの意味だが、実態は「ネロナムブルを指摘する側もネロナムブル」である場合が多い。
「ネ（自分）」「ロ（ロマンス）」「ナム（他人）」「ブル＝ブルユン（不倫）」
（漢字では「自ロ他不」またネロナンムブルとも表記される）
そしてこれら問題は、韓国人のネロナムブルと易地思之によって、更に不安定な状態にあります。
どういう事かというと、それは韓国内の日本とは関係ない問題を見ればわかります。
例えばこちらの事例では
ＢＢ弾で犬を殺した軍人の親、被害犬の飼い主の元に来て抗議＝韓国
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2025.06.23 14:28
https://japanese.joins.com/JArticle/335367
韓国海兵隊兵士２人が犬４匹に「ＢＢ弾」乱射…結局１匹が死亡
ⓒ 中央日報日本語版2025.06.18 12:02
https://japanese.joins.com/JArticle/335175
最近韓国で起きた事例なのですが、韓国の20代の現役軍人らが面白半分に他人の飼い犬をエアガンで撃ち、その結果4匹のうち3匹は重傷を負い、1匹が死亡するという事態になった事件です。
この一部始終が監視カメラに映っていた事から、飼い主が警察に通報し事件になったのですが、そうすると加害者男性の親が被害者を脅迫したうえに、軍からは「事件の公論化を再考してほしいという電話連絡を受けた」という事例です。
実は韓国では、こうした加害者側が被害者を脅迫したり圧力をかけるなどして、何とか火消しをしようとする事例が度々起きており、このことから韓国では明らかに自身に非があろうと、不利益があれば何とかして問題を相手に転嫁しようとするわけです。
また次の事例では
ホテル従業員用エレベーターが1時間40分停止 閉じ込められた50代の女性清掃作業員、緊急通報を阻止される ／仁川
朝鮮日報 2025/06/19
https://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2025/06/18/2025061880131.html
ホテルの清掃作業員の女性がエレベーターの事故で閉じ込められたのですが、エレベーターのインターホンが故障していたため携帯電話で夫と同僚に助けを求め、同僚がホテル側に連絡したそうなのですが、ホテル側は同僚に「エレベーターの管理会社に連絡したので20分だけ待ってほしい」と言い消防への通報をいったん思い止まらせたうえに、同僚がそれでも通報すると、今度は何者かが消防に通報の取り消し要請をし、女性が長時間閉じ込められたという事例です。
これと似た事例は、2014年のセウォル号事故で船長や乗組員が、自身が脱出するために他の乗客を船室に留まらせた事例や、2003年の大邱地下鉄放火事件で、火災が起きても非常措置を取らなかった管理センターや、避難誘導をせずに逃げた運転士などの事例があります。
この事例では、問題が起きても「全て他人のせい」にして、自身には責任がないと考えた結果起きた事例で、このことから彼らはどんな問題でも他者のせいにしてしまったり、自身の行動に言動を負わない態度をとったりします。
これら事例からわかることとして、彼らはどんなに自分達に落ち度があろうと、決してその落ち度を認めず他者に転嫁してしまったり、もっと根本的に自身の言動に責任を負う発想が欠如している場合が多いです。しかも他者がその行為を行えば批判するが、批判する側も同じ立場になれば同様の事をしてしまう場合が多い（ネロナムブル）という事です。
なので、今現在李政権が「ゴールポストを変えない」と主張していても、後で都合が悪くなれば無責任に覆したり、場合によってはそれを日本のせいにしてくることもあり得るわけです。
佐渡の追悼式ボイコットの事例などが典型的です。
過去記事
佐渡の追悼式をボイコットした韓国の矛盾
https://oogchib.hateblo.jp/entry/2024/11/28/010438
【ゆっくり解説】佐渡の追悼式と韓国の矛盾
https://oogchib.hateblo.jp/entry/2024/12/01/210000
また次の事例のように
中国インフルエンサー「韓国が文化盗んだ」…徐坰徳氏「劣等感ひどくなった」
ⓒ 中央日報/中央日報日本語版2025.04.01 11:10
https://japanese.joins.com/JArticle/331985
近年、中国が韓国文化の中国起源説を主張し、対立状態になっているわけですが、それに対して民族主義ビジネスを生業としている誠信女子大学の徐坰徳教授が「中国人は韓国文化が世界的に注目を集めているためアジア圏文化の中心が韓国に移りつつあるという恐怖が先に立っているようだ」「劣等感がひどくなった」と主張しています。
しかし、過去このブログでも何度か記事にしたように、韓国人達はこれまで何度も日本文化の韓国起源説を主張し続けたうえに、ソメイヨシノの韓国起源説では日本を泥棒扱いしたうえに、都合が悪くなると「日本も王桜の起源を主張していたが、韓国が別種と突き止めた」と嘘までついたという事例があります。
しかし、その件を恥じる韓国人がいるどころか、この中国による起源主張では徐坰徳教授と同様の主張に賛同する韓国人が非常に多く、近年の韓国人による対中感情悪化にも影響を与えています。
この事例でも、彼らは「自己の問題」をまるで認識していません。
こうした事例から、現在韓国側が「ゴールポストを動かさない」「日本との友好関係を維持する」と主張していても、火種が存在する以上、原因を日本に転嫁してまた問題が起きる可能性は十分にあるという事です。
今回紹介したように、彼らの中では「問題が起きるのは常に相手のせい」だからです。
そのため、今後も日韓関係が良好であり続ける可能性は低いわけです。
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